超棒的小说 《劍來》- 第七百二十七章 五至高，四仙剑，一白也 曲不離口 貴冠履輕頭足 鑒賞-p1
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第七百二十七章 五至高，四仙剑，一白也 讀書有味身忘老 墨客騷人
每一期身遠水解不了近渴，每一次心不由己，都有或身故道消，俠氣總被雨打風吹去，與那期間淮長時同孤獨。
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世上道法，長嶺競秀，各有各高。
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趙地籟仍舊不酬。
趙天籟第一手問及：“爲白也而來？”
敕書閣。
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老文人另一方面喝酒，單以詩句唱酬答話。
關於那次跨洲遠遊，趙地籟本是去砍格外協遠遁的琉璃閣閣主粉袍客。是白帝城鄭中央的小師弟又安，天籟老哥照砍不誤。
顙共主。
天狐煉真走上摘星臺後，卻即時停步不前，莫得瀕於那位青春儀容的大天師，根本依然她天分敬而遠之那位改名換姓無累的背劍道童。
晚中，寧姚入屋入座後，赤裸裸道：“捻芯老輩，他是否留信在這邊？”
等到趙天籟接到竹笛，老一介書生也喝到位一罈天師府桂花釀。
出於原先大卡／小時憤激安詳的開拓者堂研討，隱官一脈工夫談及怎與外場應酬一事，未免讓累累劍修拘束，不太敢傾力出劍刺傷對方。
老榜眼讓他倆稍等，去找了那罵天罵地罵聖、憂國憂民憂宇宙的學校山長。
寧姚點點頭。單獨瞥了眼那盞怪火頭，煙退雲斂與捻芯討要那封密信。
臨深履薄跋涉，救過莘人，那麼些了。流失踊躍害過誰，一度都遜色。
老文化人笑吟吟道：“又訛謬啥見不足光的狗崽子，煉真姑姑只顧看那印文本末，投降又不急急巴巴轉交趙繇，急需代爲力保多九秩。”
年少老道籲請輕飄虛提一物，腰間便涌出一支筇笛，銘文卻取自塵世仿古風字硯的壽辰開賽，“大塊噫氣，其稱做風”。
老狀元起立身，笑道：“儘管如此渙然冰釋左右逢源，可實事求是是託了煉真姑婆的洪福，上個月是喝了一壺好茶，今日又在此間喝了一壺好酒，我這人登門拜會，老夫子嘛，囊中羞澀，卻也歷來是最另眼看待禮節的，上次送了對聯橫批，今日再不送龍虎山某位結茅問津數年的子弟，一方戳記，有勞大天師諒必煉真姑子，過後轉送給他。”
老文人學士霍地仰面。
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老先生笑呵呵道：“又魯魚亥豕焉見不行光的對象，煉真姑母儘管看那印文實質，橫又不心焦轉送趙繇，得代爲治本差之毫釐九旬。”
衆人霎時豁然。還真他孃的有那麼着點事理啊。
趙地籟笑而拍板。
這條天狐一直邊音幽咽，不敢低聲談道。着實是那無累道友，含蓄劍意，過度動魄驚心。
去了那龍虎山老祖宗堂大街小巷的品德殿，倒掛歷朝歷代奠基者掛像，再有十二尊陪祀天君，而外首代大天師的兩位得意門生外邊，別樣都是明日黃花上龍虎山的外姓大天師。
無累同的面無神情，喉塞音清靜，“現今天底下形象，早就犯得上你涉案幹活兒不假，唯獨切別死在那邃密腳下，要不然而是我來斬你二五眼。”
老一介書生算沒老着臉皮徑直邁出妙訣，轉去別處遊起來。
趙地籟提：“只得供認，入十四境，靠得住對照難。”
第十九座六合，提升城巧斥地出一處相差調升城極遠的保護地嵐山頭，獨永久還單純城池雛形。
連破扶搖洲三層天下禁制。
貧道童都經不住翻了個白眼。
而鄧涼又是隱官一脈劍修入迷，云云自發是終止走馬上任隱官幾許真傳功夫的，故鄧涼在一概哀叫勢不可當四方壓迫疆域撿污物的泉府教皇哪裡，穩四平八穩妥的上賓。
將龍虎山祖山視作了我院子一些，解繳旨趣是有點兒，與地主太過客客氣氣不濟熱心人。
一口小院，名爲鎮妖井，入海口懸有一併玉璞鏡。縶着被天師府無處平抑、釋放回山的無事生非山精-水怪。
就如主子昔日親筆所說，塵間時時處處高深莫測，四處被壓勝，尊神之人，道法越高，眼下路線只會愈加少，峰頂宵則風越大。
鄭扶風喝着酒，笑臉反之亦然，單單頻繁降喝的眼力半，藏着細碎碎的弗成謬說，遺失清酒，悠遠見人。
行止四位劍靈某部，自殺力對等一位調升境劍修的史前生存，又絕無人之性情，對邊際煉真這類怪魅物換言之，真人真事是抱有一種原貌的通路鼓動。
這條天狐前後復喉擦音低，不敢高聲言辭。真的是那無累道友，韞劍意，過度聳人聽聞。
白也的十四境，小徑契合，卻是白也我心腸詩選，乾脆特別是讓人讚歎不己，某種意旨上，比起合道園地一方，讓人更學不來。後者絕無僅有一期被莘莘學子乃是頭角直追白也的大筆桿子，一位被稱萬詞之宗的名家，卻也要慨嘆一句“詩到白也，號稱紅塵天幸，詩至我處，可謂一大倒黴”。
終極老先生與現代大天師所有這個詞坐在那花廳，老士人一面以誠待人說着世界心尖的金玉良言，眼波卻鎮斜瞥中廳，每喝一口茶，哈哈笑一聲。
龍虎山天師府閨房某地。
趙天籟反問道：“我苟因故身故道消，可能跌境到玉女，一個齒輕輕地且際乏的本家大天師，空有其名，卻需要早早兒挑起灑灑主峰恩恩怨怨，對他們僧俗二人都錯誤嗬孝行。與其說被大方向夾餡中，還倒不如讓小青年走和諧的徑。然一來，火龍神人也決不對龍虎山心氣兒歉疚。當是一場好聚好散吧。”
煉真諦道緣何本大天師要與無累彙集此間，登眺望那席位於天網恢恢五洲關中方的扶搖洲。至極於今扶搖洲是粗魯大世界海疆，肯定即使如此所以大天師的印刷術，發揮掌觀領域術數，一仍舊貫會看不毋庸置言。
終歸白畿輦與文聖一脈，歷來關涉顛撲不破。唯獨老秀才再一想，就又難免喜出望外，與魔道大拇指涉好，
撞見寧姚，是陳安生在四歲以後，乾雲蔽日興的一件事。
末後老先生與現時代大天師一道坐在那歌廳，老知識分子另一方面以誠待人說着天下心心的由衷之言，見識卻直接斜瞥中廳，每喝一口茶，哄笑一聲。
升任城劍修遊人如織，但是就接納了妥帖一撥遠遊嘎巴調幹城的扶搖洲練氣士，在廝殺以外，甚至人丁差，大街小巷匱乏。在這個經過高中級，門第白茫茫洲的贍養鄧涼，準確功績不小，承受起了很大一對聯合扶搖洲教主的職司，待人處事，幽幽要比刑官、隱官兩脈無隙可乘。
老舉人隱秘話。
老莘莘學子探性問及：“寧馬屁拍荸薺了？我不離兒改。把話撤除都成。”
煉真與那無累殆從未有過提，彼此逢的火候實質上也不多。
最後三教金剛與武人老祖，四人合登天高聳入雲處，打碎舊腦門。
老儒生猶不鐵心，絡續問道：“棄邪歸正我讓山門弟子專門幫你蝕刻一方印鑑，就寫這‘一番不兢兢業業，讀賢良間書’，哪樣？中不合意？嫌字數多留白少，沒狐疑啊，精練只刻四字，‘將書讀遍’。”
一個悄悄的老舉人偷摸而來，先不去摘星臺，以便心裡默喊幾遍，東道主不應，就當容許了，給他直接來了大天師的宅第深閨，竟沒不害羞一直跨門而入，只是站在外廳外，停步翹首，懸有批判當代大天師凡夫俗子、德清貴的一副聯，老讀書人嘖嘖稱奇，真不分明海內外有誰能有這等錦心繡口。現時代大天師也是個目力好的，在所不惜摘下早先那副情節格外般的對聯，換上這副。
李寶瓶與那位山長的某位嫡傳老師討論過，李寶瓶先批准了山長輿論的一期個亮點之處，說無邊世界和東西南北文廟，自然容得各人說中心話和好聽話……之後李寶瓶就剛說到要個有待於商事之事，論山長之至心曰，所謂的謠言，便必需是實質了嗎？儒生讀到了社學山長，是不是要撫躬自問好幾，稍稍沉着幾分，聽一聽搦異言的初生之犢，結局說得對病……罔想港方就立馬面孔誚，摔袖走人。
這棵桂樹，是大天師從前仗劍周遊寶瓶洲之時，偶爾所得的一枝標準玉兔種。用桂子釀進去的桂花酒，埋在水雲間，拿來待人，山上一絕。
老生如故只在自家人咫尺現身，笑眯眯道：“姑子都成爲老姑娘嘍。”
從而寧姚又只有御劍南遊，又對外出劍。
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那封信上，陳高枕無憂單獨請求劉景龍一事，佑助與那球衣女鬼講意義，對於此事，陳安生當劉景龍，只會比己方做得更好。
老會元一頭喝酒，一方面以詩抄唱酬應答。
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三座私塾，大江南北穗山，鎮白澤樓，白也在第十五座全世界炮製的茅舍……該人哪次訛誤鵲巢鳩佔，擺得比東家還奴僕，霓以主身份捉箱底來受助待人。
由於這處潛意識又圈畫出一大片博大轄境的門戶，幾乎業經座落升任城與中外南方的箇中部位，據此與該署循環不斷向北後浪推前浪、聯合瘋顛顛統一峰的桐葉洲大主教，先後起了數場爭斤論兩。
先有刀術和神通落塵寰，人族不時鼓鼓的陟，透過榮升臺躋身神的有，質數進而多。
老斯文大笑不止，一步跨到摘星臺的除形勢，見着了那十條白皚皚狐尾鋪地的絕美畫卷，哎呦喂一聲，大嗓門吶喊道：“煉真丫頭，更進一步秀麗了，絢麗，龍虎山十景那裡夠，諸如此類雪壓摘星閣的凡間美景，是龍虎山第五一景纔對，不是差錯，等次太低……”
她不單是這空闊無垠世界，也是數座世上地界摩天的夥同天狐，擔綱龍虎山天師府的護山供奉，已三千年之久。
此外三處用以扶助升任城大面開疆拓土的殖民地，骨子裡都不及陽面這一處這麼着酷烈兇惡，要相對更其近乎置身六合重心的升任城。
身強力壯姿容，道氣古雅。
老文人試驗性問及：“豈馬屁拍馬蹄了？我拔尖改。把話裁撤都成。”